Мысли о Космосе. Кто, всё – таки,  был первым?

От автора.

Рассматривая обозначенную тему с точки зрения тайного знания, автор встретился с тезисом-недоумением, дескать, лавры первопроходца    всецело отданы К.Э. Циолковскому, в то время, когда  помимо Циолковского,  жили и творили Николай Кибальчич  и Николай Морозов. Хотя… может быть, автору просто так показалось? Словом,  в важном для истории космонавтики вопросе следует разобраться основательнее. С учётом того, что речь идёт о  первых, робких шагах.  Однако, идея  практического отношения к Космосу действительно   заложена   обозначенной «троицей». Кибальчич и Морозов  показали направление. К.Э. Циолковский смело и уверенно пошёл  указанной дорогой. Любопытно, что мысли о космосе  появились у  первопроходцев независимо и одновременно, в одни годы. Как и даты  рождений, которые различались  всего лишь в несколько лет. Вывод? Вывод  прост:  рождённое отношение к Космосу явилось велением Времени.

Часть первая. Николай Кибальчич   в  философии   поиска  счастья.

«...Если выживу, займусь ракетным воздухоплавательным аппаратом, о котором говорил с Морозовым. Николай Александрович одобрял меня. Мой девиз таков: «Дорога к звездам начинается в России!». Передайте привет Астроному. Прощайте и не поминайте лихом! Ваш  Н. Кибальчич.5 марта 1881 года».

Википедия: Никола́й Ива́нович Киба́льчич (19 [31] октября 1853, Черниговская губерния — 3 [15] апреля 1881, Санкт-Петербург) — русский революционер, народоволец, изобретатель, участник последнего покушения на императора Российской империи Александра II.

Родился в г. Коропе Черниговской губернии в семье священника -украинца. С 1871 года учился в Петербургском институте инженеров путей сообщения, с 1873 — в Медико-хирургической академии. С октября 1875 до июня 1878 года — содержался в Лукьяновской тюрьме (Киев) по обвинению в революционной пропаганде среди крестьян Киевской губернии. После освобождения вошёл в группу «Свобода или смерть», образовавшуюся внутри «Земли и воли». Затем стал агентом Исполкома «Народной воли».

Являясь «главным техником» организации, участвовал в подготовке покушений на Александра II — именно он изобрёл и изготовил метательные снаряды с «гремучим студнем», которые были использованы И. И. Гриневицким и Н. И. Рысаковым во время покушения на Екатерининском канале.

 Кибальчичу принадлежит одна из важнейших теоретических статей в народовольческой публицистике — «Политическая революция и экономический вопрос» («Народная воля», 5 февраля 1881 года), посвящённая соотношению экономики и политики в революционном движении. Она отмечена влиянием марксизма.

17 марта 1881 года арестован и приговорён к смертной казни через повешение вместе с революционерами А. И. Желябовым, С. Л. Перовской и другими первомартовцами. Приговор приведён в исполнение 3 (15) апреля 1881 года»

Читаем: «Находясь в тюрьме, за несколько дней до казни Кибальчич разработал оригинальный проект пилотируемого ракетного летательного аппарата, способного (по мнению некоторых) совершать космические перелёты. В своем проекте Кибальчич рассмотрел устройство порохового ракетного двигателя, управление полётом путём изменения угла наклона двигателя, программный режим горения, обеспечение устойчивости аппарата и многие другие аспекты. Задолго до Циолковского Кибальчич обосновал выбор рабочего тела и источника энергии космического летательного аппарата, высказал идею о возможности применения пороха для реактивного двигателя. Просьба Кибальчича о передаче рукописи в Академию наук следственной комиссией удовлетворена не была, проект был впервые опубликован лишь в 1918 году в журнале «Былое», № 4—5».

Картины-символы рождения Николая Кибальчича.

Картина-символ Момента рождения: «Две ярко одетые девочки катаются на качелях; в центре - человек в шутовском костюме держит бокал вина».

 Указывает на человека, которого привлекают спорт и развлечения, для кого телесные наслаждения составляют саму суть бытия. Он может потакать своим желаниям, кидаясь в крайности, и, скорее всего, не раз переживет жизненные взлеты и падения. Философия этого человека ориентирована на поиск счастья, а его умственные дарования будут направлены на развитие собственных замыслов. Это символ Удовольствия.

Картина-символ «Профессии и Репутации»: «Мальчик, скучающий за учебником в классе».

Указывает на того, кому необходимо проснуться, иначе его оттеснят в сторону другие люди, более энергичные. Этот человек обладает прекрасными умственными способностями, тактичен и приветлив, но он позволяет окружающим использовать себя и пострадает от несправедливости и обмана. Это символ Вялости.

Помимо, картины-символов Домов микрокосма имеются   картины – символы  «Астрологической мандалы» Дэйна Радьяра (1).

Картина-символ Момента рождения: «Круглолицый мальчик на игрушечной лошадке».

 Ключ к картине: « Предвосхищающее наслаждение силами и способностями, о которых можно пока только мечтать. Это предвосхищение зрелого опыта человечества.

Картина-символ «Карьеры и Профессии»: «Три «возвышения» знания на голове философа».

Ключ к картине:  «Исполнение человеческой способности понимания  на любом уровне существования и действия».

Символический  микрокосм рождения Н. Кибальчича.

Шифр микрокосма рождения: Солнце  26 Весы,  Меркурий  9 Скорпиона;  Венера 6 Стрельца; Юпитер 21 Стрельца;  Нептун 11 Рыб;  Плутон 2 Тельца;  Уран 11 Тельца; Луна 22  Тельца;  Сатурн 1 Близнецы;  Марс 15,5 Льва.

«Формула жизни» рождения Кибальчича  согласно шифру содержит: «Взаимодействие принципов  духовной воли и Любви,  когда возникает критическая необходимость  (становление адептом)  - преодоление негативного  результата социальной практики и эгоистических стремлений  -  важность групповой солидарности - и учения посредством имитации  - поиск любой ценой вхождения в трансцендентный мир реальности -  космической силой, способной трансформировать всё  -  в развитии сил и способностей ума  - духовной инспирацией, приходящей к индивидууму после преодоления кризиса -  обнаружение новых измерений реальности - что бы обратить в свою веру.

Комментарий автора.

Потакать своим желаниям, кидаясь в крайности, не раз переживая  жизненные взлеты и падения, это  как раз то, что и произошло с Кибальчичем. К тому же  революционеру-философу  не хватало собственной энергии.  Чужая энергия  в этом случае опасна. Очень опасна.   Кибальчич  позволял окружающим использовать себя, потому и пострадал от несправедливости и обмана. Иллюстрацией чему   является история покушения на Александра II и участие Кибальчича в  деле покушения:  изобрёл и изготовил метательные снаряды с «гремучим студнем».

 «Формула жизни» открывает  потомкам редкое качество натуры и характера революционера-философа: взаимодействие принципов  духовной воли и Любви,  когда возникает критическая необходимость. По сути, Кибальчич являлся человеком высокодуховным, близким к тому,  чтобы стать адептом.

Продолжение следует.