«Формула Жизни» Сергия Радонежского  в  новом   подходе  к исследованию микрокосма рождения.

 От автора.

Новый подход  к  исследованию  микрокосма рождения предельно прост и понятен. Начиная с Солнца,  размещаем в ряд  по направлению развёртывания Зодиака  очерёдность планет, обозначая  их положение, градус и знак Зодиака. Далее, согласно  «Астрологической мандале» Дэйна Радьяра (1),  обращаемся к  содержанию  символических значений градусов планет и получаем определённую «Формулу Жизни».

Дано: Солнце (1) 20 «Тельца»; Юпитер (2) 4 «Рака; Марс (3) 28 «Рака»; Нептун (4) 27 «Скорпиона»; Уран (5) 12 «Стрельца»; Луна (6) 26 «Стрельца»; Сатурн  (7) 3 «Водолея»;  Плутон (8) 9 «Рыб»;  Меркурий (9) 27 «Овна»;  Венера (10) 28 «Овна».

Формула Жизни включает: «Осознание работающих духовных сил  -  в  попытке самооправдания  -  при внутреннем  возрождении, посредством полного  принятия первичных ценностей, проявленных в человеческом теле и его функциях -   в агрессивном возвеличивании культурных ценностей - и  одухотворении и распространении  символов «новой эры»  в умах чувствительных к предвещающим её проявлениям -  в благородном принятии подчинения коллективным ценностям  и целям -  самореализацией в  критическом отвержении   невыносимого социального статуса -   при интенсивной мобилизации энергии и умения в стремлении к успеху в любом социальном действии, вдохновляемом духом состязания – в пересмотре , установки внутренней переоценки - в необходимости  зрелого приготовления и самокритики».

Комментарий автора.

Как правило, о  самом главном, самом  важном указывается с  самого начала. В  данном случае, это осознание работающих духовных сил. Но что может означать  тезис в попытке самооправдания?  Принимая решения и совершая поступки, возможно, Сергий не был   вначале окончательно уверен в их необходимости, но совершал их,  сознавая присутствие в себе работающих  духовных сил. И по этой причине оправдывал агрессивное возвеличивание культурных ценностей, одухотворение и распространение  символов «Новой Эры». На  самостоятельность Сергия в принятии решений и  совершении действий указывает  тезис «самореализация». Ключевым моментом  творчества являлось подчинение  коллективным ценностям  и целям. Это означает, что Сергий жил и творил для русского народа. Не стремился к высокому положению, званиям и наградам, на что указывает тезис в  критическом отвержении  социального статуса, который стал невыносим. При этом социальные  действия Сергия,   вдохновлялись духом состязания.  Но прежде чем действовать, необходимо провести пересмотр и установку  внутренней переоценки.  Причём сделать это в состоянии полной зрелости и самым критичным образом.

Владыка о Сергии Радонежском.

«В день памятный и  Запись будет памятная…Водитель избранный, стоящий на дозоре блага любимого народа, усиливает сознание каждого устремлённого к Нему. И эти дни можно назвать «Дни утверждения мощи Преподобного Сергия». Он, живой и реальный, стоящий на страже  счастья родимой Земли, сынам её, к Нему устремлённым, Даёт силу сознательно и огненно приобщиться к великому строительству Незримого Града, уже явно и на Земле утверждающему грани своих уявлений. И огненно приобщившиеся становятся Его воинами. Единение в духе, единение огненное есть основа светлого строительства. И Рука Его, Воеводы Земли Русской, Водителя и Строителя – над всеми созидательными энергиями духа сынов её. Велико объединённое значение памятных дней  в грядущих веках объединенного человечества. Памятованием и утверждением великого подвига великого Подвижника  Земли Русской закончим».

 Г.А.Й., 1952, часть II, 484. (Окт.8).

(1)ДэйнРадьяр «Астрологическая мандала» , Москва, Сампо, 2006