Что мы не знали о Михаиле Юрьевиче Лермонтове.
М.Ю. Лермонтову исполнилось 210 лет.

От автора.
Михаил Юрьевич Лермонтов давно и прочно вошёл в жизнь пишущего эти строки. С первых школьных лет. В 1964 году на выпускных экзаменах по литературе в 8 классе Острогожской средней школы Воронежской области юноша видимо с должным подъёмом прочитал стихотворение М.Ю. Лермонтова «На смерть поэта». И получил от учителя Ивана Петровича Крейдина заслуженную «пятёрку». С того и началось. Много позже у автора-читателя явился толстенный том «Воспоминаний современников» о Лермонтове, иные книги поэта и о поэте. В советские времена с интересом смотрел популярный цикл телепередач патриарха лермонтоведения Ираклия Андроникова, посетил несколько юбилейных конференций и выставок, посвящённых М.Ю. Лермонтову. Как говорится, «отдал дань». В наши дни на канале ТВ «Культура» встретился с циклом передач Владимира Мединского «Рассказы об истории», где в контексте исторического времени порадовался основательному рассказу о жизни и судьбе поэта. Таким образом, Лермонтов , оказался не случайно, приближен к автору . Вернее, автор не случайно приблизился к поэту, о чём говорят ранее публикованные работы * . Вот и сейчас возникло желание «обновить» тему «Михаил Лермонтов» посмотреть на жизнь поэта не тривиальным взглядом тайного знания.
Опираясь на микрокосм рождения и появившиеся новые творческие возможности, имеется возможность взглянуть на великую и трагическую судьбу по – новому , с неожиданной стороны, открыть новые грани выдающейся личности .
Итак, сообразно назначению, определим и соберём в три пакета тайное знание Домов микрокосма рождения . Пакетам дадим установившиеся названия: «Позитивный», «Негативный» , «Дополнительный».

Символический микрокосм рождения М.Ю. Лермонтова
Пакет «Позитив».
Символ указывает на человека прекрасной и чистой души, предусмотрительного и, в общем-то, удачливого человека, романтическую натуру с артистическим темпераментом, увлекающуюся поэзией, искусством и теми научными исследованиями, которые возвышают человеческую душу. Его могучая и деятельная душа сочетает в себе идеализм, поэзию и он храбро бьется против превосходящих сил в окружении врагов, которые тревожат и изводят его. Он способен добиться высокого положения, но не сможет долго удержаться на таком месте, довольствуясь тем уважением, которое ему воздадут потом. Человек, свободный как воздух, одухотворенный, смелый, неугомонный, неприспособленный к рутине повседневной жизни. У него характер странника, частые перемены как раз для него. Он будет служить народу, и облагораживать его, будучи убежденным идеалистом, станет мастером своего дела. Человек находчивый и решительный, способный защитить свои важнейшие интересы, но , может быть будет вынужден использовать хитрость для того, чтобы уберечь себя и защитить свои права. Это утонченный и дипломатичный человек, способный с различных точек зрения обсуждать проблемы, с тем, чтобы принять ту версию, которую большинство считает наиболее правильной. Он создает работы большой ценности, его могучая и деятельная душа сочетает в себе идеализм, поэзию и красоту. Во всем, что делает такой человек, чувствуется твердость, придающая его творчеству проникновенную силу и совершенство.
Пакет «Негатив».
Личность, начало жизни, которой покрыто мраком. Символ указывает на человека, переоценивающего свои силы и ввязывающегося в ссоры, из которых все равно нет никакого проку. После неприятностей и бесполезной траты энергии, к своему большому сожалению, такой человек может обнаружить, что своими похождениями он не добился ничего и лишь заработал безумие в награду. Он может быть подвержен неожиданным нападениям, касающимся его репутации и собственности, будет подвергаться опасностям. Временами путь, тот самый, по которому ему необходимо пройти, будет перекрыт. Он рожден в необычных условиях. Находясь в опасности, он все преодолевает. Этот человек будет втянут, если не сможет избежать этого, в опасные дела, откуда он выйдет либо победителем, либо побежденным.
Пакет «Дополнительный».
В раннем детстве забота о нем просто необходима. Он любит природу "и в дождь, и в солнце". Его идеал - свободная жизнь среди лесов, полей и цветов. Его тянет к людям, чьи думы возвышенны, он ладит с детьми и понимает животных, радуясь красоте и величию жизни. Ему сопутствует волшебное покровительство, и невидимая сила, защищающая его, всегда присутствует рядом с ним. По велению Судьбы, он будет делать успехи и дорастет в этом мире до такого рубежа, где ему предоставят решающую роль. Такой человек обладает сильным воображением и значительными творческими способностями. Он с выгодой путешествует и умело использует жизненные перемены. После грандиозного сражения такому человеку, возможно, придется передать свои владения другому, более сильному, чем он сам. Другие, возможно даже его ближайшие родственники, могут вмешиваться или препятствовать независимости такого человека, ограничивая его свободу
Такой человек может оставить после себя научные работы, романы и стихи, которые переживут его. Но что бы этот человек ни делал и чем бы он ни занимался, он верит в это и всегда доводит дело до положительного результата. Ему следует избегать юридических дел и судов, и он должен всегда закреплять договоры письменно, для того чтобы предотвратить будущие разногласия. Возможно также, что он будет избран на должность, которая просуществует лишь ограниченное время. Чем выше цели этого человека, тем он становится более уязвим для стрел и копий тех, кто стоит над ним. Он будет иметь успех у публики. Способный с различных точек зрения обсуждать проблемы, он принимает ту версию, которую большинство считает наиболее правильной. Философия этого человека учит соотносить свои идеи с волей тех людей, благодаря которым он преуспел. Множество сторонников последуют за ним.
Опираясь на явленные картины - символы Домов микрокосма рождения , попробуем вообразить на картинах присутствие Михаила Лермонтова и дадим соответствующий комментарий.
Дом 1. «Глубинная сущность личности, натура и характер » имеет картину-символ: «Купидон держит в правой руке сломанную стрелу, в левой - миниатюрный якорь».

Указывает на романтическую личность с артистическим темпераментом, увлекающуюся поэзией, искусством и теми научными исследованиями, которые возвышают человеческую душу над условностями нашего мира, зовут ее ввысь, навстречу лунным горам и звездным пространствам. Такой человек может оставить после себя научные работы, романы и стихи, которые переживут его. Приобщения.
«По небу полуночи ангел летел,
И тихую песню он пел,
И месяц, и звезды, и тучи толпой
Внимали той песне святой.
Он пел о блаженстве безгрешных духов
Под кущами райских садов,
О Боге великом он пел, и хвала
Его непритворна была».
.
Дом 2. «Благосостояние, отношение к материальному , ожидание прибылей и выгод » имеет картину-символ: «Метеорит, падающий на вершину горы".

Указывает на предусмотрительного и, в общем-то, удачливого человека, который, тем не менее, может быть подвержен неожиданным нападениям, касающимся его репутации и собственности. Ему следует избегать юридических дел и судов, и он должен всегда закреплять договоры письменно, для того чтобы предотвратить будущие разногласия. Это символ Уязвимости.
Читаем: «На скамье подсудимых Михаил Лермонтов оказался по обвинению в участии в дуэли с бароном де-Барантом из-за ссоры на балу: французский поданный упрекнул поэта якобы в рассказе некой даме неприятных о нем слухов. Поединок между ними произошёл дважды: на шпагах, но у Лермонтова сломался ее кончик, и на пистолетах».
Дом 3. «Способ жизненного самовыражения» имеет картину-символ: «Жезл, украшенный разноцветными лентами, стоит на поле фиалок - вокруг него кружатся бабочки".

Указывает на человека прекрасной и чистой души. Он любит природу "и в дождь, и в солнце". Его идеал - свободная жизнь среди лесов, полей и цветов. Его тянет к людям, чьи думы возвышенны, он ладит с детьми и понимает животных, радуясь красоте и величию жизни. Он будет подвергаться опасностям, и временами его путь, тот самый, по которому ему необходимо пройти, будет перекрыт. Тем не менее, ему сопутствует волшебное покровительство, и невидимая сила, защищающая его, всегда присутствует рядом с ним. Это символ Защищенности.
«…Но я люблю — за что, не знаю сам —
Ее степей холодное молчанье,
Ее лесов безбрежных колыханье,
…Люблю дымок спаленной жнивы,
В степи ночующий обоз
И на холме средь желтой нивы
Чету белеющих берез».

Дом 4. «Местожительства, врождённые и унаследованные наклонности» имеет картину-символ: «Правитель города сдает ключи мрачно нахмурившемуся завоевателю".
Указывает на того, кто храбро бьется против превосходящих сил в окружении врагов, которые тревожат и изводят его. После грандиозного сражения такому человеку, возможно, придется передать свои владения другому, более сильному, чем он сам, и довольствоваться тем уважением, которое ему воздадут потом. Это символ Зависимости.
Читаем: «Он был адъютантом генерала Галафеева и активным участником кровопролитных боев, в которых проявлял мужество, хладнокровие и способность быстро оценивать ситуацию. Лермонтов участвовал в битве на берегу ручья Валерик, которая была описана им в одноимённом стихотворении».
Дом 5. «Естественные желания, любовные и дружеские привязанности, спекуляции» имеет картину-символ: «Чайка, летящая над водами океана".

Указывает на человека, свободного как воздух, одухотворенного, смелого, неугомонного и неприспособленного к рутине повседневной жизни. В раннем детстве забота о нем просто необходима. У такого человека - характер странника, и частые перемены как раз для него. Это символ Скитания.
«Тучки небесные, вечные странники!
Степью лазурною, цепью жемчужною
Мчитесь вы, будто как я же, изгнанники
С милого севера в сторону южную».
Дом 6. «Осознание своих реальных возможностей, работа, преодоление трудностей» имеет картину-символ: «Композитор, держа в руке свиток с музыкальным произведением, стоит перед большим органом".
Указывает на человека, который будет служить народу и облагораживать его. Он станет мастером своего дела. Будучи убежденным идеалистом и обладая подлинным пониманием тонкостей своего ремесла, такой человек добьется признания и почестей. Это символ Изящества.
Александр Герцен: «Лермонтов находился под сильнейшим влиянием гения Пушкина, с чьим именем, как мы уже сказали, связано начало его литературной известности. Но Лермонтов никогда не был подражателем Пушкина. В отличие от Пушкина Лермонтов никогда не искал мира с обществом, в котором ему приходилось жить: он смертельно враждовал с ним — вплоть до дня своей гибели».
Дом 7. «Брак, общество, явные враги имеет картину-символ: «Слепой великан в тяжелых доспехах в диком исступлении наносит гигантским боевым топором мощные удары в пустоту".

Указывает на человека, переоценивающего свои силы и ввязывающегося в ссоры, из которых все равно нет никакого проку. После неприятностей и бесполезной траты энергии, к своему большому сожалению, такой человек может обнаружить, что своими похождениями он не добился ничего и лишь заработал безумие в награду. Это символ Ошибочности и Неловкости.
Дом 8. «Род смерти, несчастные случаи, депрессии, отношение к смерти» имеет картину-символ: «Крылатое колесо, летящее над зеленым полем".

Указывает на человека с характером, да к тому же наделенного силой и мастерством. По велению Судьбы, он будет делать успехи и дорастет в этом мире до такого рубежа, где ему предоставят решающую роль. Такой человек обладает сильным воображением и значительными творческими способностями. Он с выгодой путешествует и умело использует жизненные перемены. Это символ Непрерывности и Продолжения.
Александр Герцен: «Лермонтов принадлежит к числу поэтов, которых принято называть «субъективными». Его произведения отражают прежде всего его собственный внутренний мир — его радости и печали, его надежды и разочарования. Герои Лермонтова — часть его самого; его стихотворения — самая полная его биография. Все это отнюдь не следует понимать в том смысле, что он был лишен качеств объективного поэта. Ничего подобного».
Дом 9. «Умственные и духовные интересы, религия, дальние поездки», имеет картину-символ: «Человек сжигает завещание, торжествующе посматривая на другое, уже лежащее на столе».

Указывает на человека находчивого и решительного, способного защитить свои важнейшие интересы. Другие, возможно даже его ближайшие родственники, могут вмешиваться или препятствовать независимости такого человека, ограничивая его свободу, поэтому он может быть вынужден использовать хитрость для того, чтобы уберечь себя и защитить свои права. Это символ Изощренности.
Читаем: «У моей бабки, моей воспитательницы — жестокая распря с отцом моим, и это всё на меня упадёт», — говорит герой поэмы «Люди и страсти» Юрий Волин. Бабушка, ссылаясь на свою одинокую старость и взывая к чувству благодарности внука, отвоевала его у зятя, пригрозив, как и раньше, отписать всё своё движимое и недвижимое имущество в род Столыпиных, если внук по настоянию отца уедет от неё».
Дом 10. «Слава и репутация в обществе, потенциальные возможности личности , реализация судьбы» имеет картину-символ: «Удачливый кандидат в парламент обращается к народу после выборов".

Указывает на того, кто будет иметь успех у публики. Это утонченный и дипломатичный человек, способный с различных точек зрения обсуждать проблемы, с тем, чтобы принять ту версию, которую большинство считает наиболее правильной. Философия этого человека учит его соотносить свои идеи с волей тех людей, благодаря которым он преуспел. Это символ Дипломатии.
Читаем парадоксальное, однако, по жизни справедливое замечание:
« Какой бы стороны творчества М.Ю. Лермонтова мы не коснулись, стихи это или проза, лирические или эпические произведения - везде прослеживается тема одиночества. Она проходит непрерывным мотивом через всю его поэзию. Ни у кого из русских поэтов эта тема не вырастала в такой всеобъемлющий образ, как у Лермонтова. Он является создателем трагической концепции человека, обреченного жить в вечном и неустранимом конфликте с обществом, эпохой, мирозданием и, что самое страшное, в разладе с самим собой.
Чем объяснить явное противоречие? По версии автора тем, что М.Ю. Лермонтов родился «ненормально». Согласно микрокосму рождения, обязан был явиться тонким дипломатом, но, поскольку пришёл на Землю практически сразу же после смерти, то возненавидел жизнь, не мог относиться к жизни не без отвращения. Тут было не до дипломатии! Да и сам поэт подтверждал это, правда, устами Печорина: «Я вступил в эту жизнь, пережив её уже мысленно, и мне стало скучно и гадко, как тому, кто читает дурное подражание давно ему известной книги».
Любопытное свидетельство вероятности предположения встречаем в «Агни Йоге»: «Нужно внимательно отнестись к случаям так называемой двойной жизни. В худшем случае она есть вид одержимости, в лучшем - она есть переживание прошлых воплощений. Иногда дух настолько прикасается к прежним воплощениям, что переживает их снова. Необходимо заботливо обращать внимание на это состояние. Необходимо заботливо обращать внимание на это состояние , которое не ходит в состояние текущего воплощения» (1).
Дом 11. «Вхождение в общественные отношения, замыслы и надежды, утешение и поддержка, друзья и знакомые» имеет картину-символ: «Кинжал с драгоценной рукояткой воткнут в документ».

Указывает на талантливого человека, рожденного в необычных условиях. Находясь в опасности, он все преодолевает и создает работы большой ценности. Его могучая и деятельная душа сочетает в себе идеализм, поэзию и красоту. Во всем, что делает такой человек, чувствуется твердость, придающая его творчеству проникновенную силу и совершенство. Это символ Романтики.
От автора.
Идея недопустимо ранней реинкарнации Лермонтова подтверждается тезисом тайного знания: «Рожден в необычных условиях».
Дом 12. «Лишения и страдания, болезни и ссылки, враждебность и тайные враги» имеет картину-символ: «Человек с надменным выражением лица держит в одной руке большой меч, а в другой - несет ребенка".

Указывает на личность, начало жизни, которой покрыто мраком. Этот человек будет втянут, если не сможет избежать этого, в опасные дела, откуда он выйдет либо победителем, либо побежденным, но вероятно, предпринятые им усилия окажутся не напрасными. Его разум возбужден, и он чувствует себя защитником, призванным сражаться за великое дело. Множество сторонников последуют за ним. Это символ Борьбы за Великое Дело.
От автора. Тезис тайного знания, о том, что «начало его жизни будет покрыто мраком» , так же поддерживает версию, что рождение Лермонтова скрывало некую загадку-тайну. Какую? Версия тайны обозначена. И раскрыта благодаря разъяснению «Агни Йоги» (1). Об таинственной загадки Лермонтова не знали современники, поэтому и не понимали поведение поэта. Судя по всему, тайна Лермонтова неизвестна и нынешним читателям его произведений.
(1) Николай Рерих «Агни Йога», Фолио, Москва, 2004, п.230.
* Журнал «Грани эпохи» № 48, 01.12. 2011, Портал «Адамант» от 12.09. 2014, сайт «Грани сердца» от 18.07.2019 г.