Айседора Дункан . Фатализм из прошлых жизней ?
Википедия: «Айседо́ра Дунка́н (англ. IsadoraDuncan [ˌɪzəˈdɔrə ˈdʌŋkən]26 мая 1877или 27 мая 1878], Сан-Франциско, Калифорния— 14 сентября 1927Ницца, Третья французская республика) — американская танцовщица-новаторша, основоположница свободного танца. Разработала танцевальную систему и пластику, которую связывала с древнегреческим танцем. Жена Сергея Есенина в 1922—1924 годах. В её честь назван кратер Дункан на Венере.
Биография.
«Айседора Дункан родилась 27 мая 1877 года в Сан-Франциско в семье ирландца Джозефа Чарльза Дункана (1819—1898) — банкира, горного инженера, знатока искусств — и Марии Айседоры Грей (1849—1922). Была младшим ребёнком в семье. Два старших брата — Раймонд и Августин (Огюстен), а также её сестра Элизабет — тоже занимались танцами. Вскоре после рождения Айседоры Дункан её отец обанкротился в результате банковских махинаций. Родители развелись, и семья впала в крайне бедное состояние. Её матери пришлось переехать с четырьмя детьми в соседний Окленд, где она подрабатывала швеёй и давала частные уроки игры на фортепиано. Айседора вместе со своими старшими братьями и сестрой помогала матери добывать средства на жизнь тем, что обучали местных детей танцам. Айседору отдали в школу в 5 лет, скрыв её возраст. В 10 лет она бросила школу, которую считала бесполезной, и серьёзно занялась музыкой и танцами, продолжив самообразование. До 1902 года выступала вместе с Лои Фуллер, которая повлияла на формирование исполнительского стиля Дункан».
Символический микрокосм рождения Айседоры Дункан.
Содержание картин-символ Домов микрокосма рождения, собранных по принадлежности, поместим в три пакета.
Пакет «Позитив»
Указывает на сострадательного и восприимчивого человека, мысли которого глубоки, потому что он глубоко чувствует. Его идеи, чисто практического характера, находят быстрый отклик у большинства. Такому человеку предстоит большая работа по осуществлению реформы, касающейся благотворительности, вместе с тем он всегда будет стремиться исцелить раны окружающих и указать им правильный путь. От природы консервативен, и ему будет не так-то легко приспосабливаться к окружающим. Это обладатель активного, изменчивого, очень живого и беспокойного ума , располагающий не только знаниями, но и силой, чтобы приобретать знания. Указывает на человека опытного, наделенного воинственным характером и желающего возвыситься в этой жизни и руководить людьми. Это радостный человек со светлой душой и дружелюбным характером, чья мечта - распространять счастье и чувство удовлетворения везде, где бы он ни был. Такой человек будет популярен и очень любим. Он пришел в мир с посланием жизни, любви, надежды и намерением, не поддающимся искушению и греху. Его Судьба - предстать перед публикой в качестве профессионала.
Из биографии.
«Американская танцовщица-новаторша, основоположница свободного танца. Разработала танцевальную систему и пластику, которую связывала с древнегреческим танцем».
Читаем: «Когда журналисты спросили у Айседоры Дункан, какие годы своей жизни она считает самыми лучшими, она ответила, что только в Советском Союзе была по-настоящему счастлива. Приехала в СССР знаменитая танцовщица по приглашению правительства. Лично Луначарский написал ей письмо, в котором говорилось, что оценить её свободный танец по достоинству смогут только в свободной стране. Он обещал поспособствовать открытию танцевальной школы и даже, по слухам, предоставить для этого помещение храма Христа Спасителя. В результате ей выделили другое здание - особняк на Пречистенке.
«Человек импульсивен, самоуверен и смел, ему также будет дарована сила выдержки и притягательность. Она будет много путешествовать и переезжать с места на место, подвергаясь опасности с незначительным ущербом, а то и безо всякого вреда для себя. Это смелый и щедрый человек, являющийся последовательным и искренним защитником притесняемых. Сам он - из числа тех великих людей, которые просто не способны оставаться глухими к стенаниям страждущих. Такой человек преисполнен воинственной и благородной силы, и он исходит из того, что «благотворительность покроет множество грехов».
Пакет «Негатив».
«Указывает на личность, добивающуюся власти и могущества посредством принуждения, агрессии и борьбы. Этот человек любит приключения и способен терпеть боль и раны ради славы и всеобщего уважения; и, скорее всего, он получит немало ран. Надменный и заносчивый, он заставит окружающих вознести себя на небывалую высоту. Указывает на того, кто склонен слишком полагаться на мир материальных вещей и уповать на могущество, которое эти вещи дают их обладателям».
Пакет «Дополнительный».
«Указывает на фаталистически настроенную личность, которая рассматривает процессы, происходящие в природе, деяния людей, повадки животных и жизнь растений -как прямую манифестацию Божественного Разума. Такой человек считает, что если чему-то положено быть, то так оно и будет, так как Воля Бога неизменна, а человек и природа - только союзники в исполнении высшего замысла».
Комментарий.
Читаем: « В октябре 1921 года Дункан познакомилась с поэтом Сергеем Есениным. Несмотря на разницу в 18 лет, 2 мая 1922 года они оформили официальный брак, и Дункан приняла советское гражданство . При этом он не говорил по-английски, а она едва изъяснялась по-русски. Сразу после свадьбы Есенин сопровождал Айседору в турах по Европе и США. Обычно, описывая этот союз, авторы отмечают его любовно-скандальную сторону, однако этих двух художников сближали и творческие отношения. Тем не менее, Есенин уехал в Москву в августе 1923 года, Дункан же покинула Россию навсегда в 1924-м. Их брак распался, не просуществовав и двух лет».
« Он сознает необходимость постепенной подготовки и планирования, перед тем как рисковать. Если такой человек готовится к защите, то он использует свои врожденные качества и здравый смысл и обязательно убедится, что его оружие качественно и эффективно. Указывает на человека, который, может быть, и добьется чего-то значительного, но его жизнь ничем не будет отличаться от жизни остальных людей, за исключением того, как он ее покинет. Он не располагает какой-то исключительной энергией и не особенно амбициозен, но он столкнется на своем жизненном пути с ненавистью и завистью и может сильно пострадать из-за этого его жизнь и влияние будут долгими».
Комментарий автора.
Что может скрываться за словами «за исключением того, как он её покинет»? Покинет жизнь. Дункан покинула жизнь исключительным образом, задушенная в машине собственным шарфом. Верно и то, что «её жизнь и влияние будут долгими». После её смерти по всей Европе стали открываться «Школы Дункан».
« Человек склонен к материализму и с презрением относится к другим людям. Если он не позволит светлому началу проникнуть себе в душу, то будет наказан силой, с которой сможет сравниться только стальной лом. Здесь, однако, существует опасность, касающаяся идей этого человека, которые уходят от него и бесполезно рассеиваются там, где они остаются не оцененными до конца. Когда этот человек полностью осознает тот талант, которым он был награжден от природы, то используя концентрацию, он соберет его в себе и будет щедро раздавать его всем тем, кто сможет воспользоваться им по назначению. На вершине его правления духовная сила, действуя невидимыми путями и направляя на него мелодичный звук, куда более слабый, чем звук Иерихонских труб, может властно вмешаться в его жизнь. И если душа такого человека действительно пробудится, он станет доблестным рыцарем, распространяющим знания. Но если душа его снова погрузится в оцепенение и бездеятельность в цепкой гуще материального мира, этот человек опять свяжет свои надежды с миром кажущегося, и тогда тот, кто все отрицал, и в самом деле будет зависеть от милости того, что он отрицал».
Выразительные картины-символы Дункан в разные годы.
Приведу несколько картин-символов, которые показались автору наиболее интересными и реалистичными.
В микрокосме рождения.
Для сущности личности: «Колдунья в пещере, сидящая на треножнике, под которым клубится дым. Листья, на которых записаны Судьбы, вылетают сквозь проем пещеры прямо в открытое пространство».
Для повседневности: «Прекрасная женщина ухаживает за голубем с поврежденным крылом. На столе рядом с ней - рукопись, пачка писем и раскрытая книга».
Для вхождения в общественные отношения: «Девушки, украшенные венками из полевых цветов, танцуют на зеленой лужайке».
В микрокосме Дункан в год гибели детей
В отношении репутации: «Высоко в небе виден крылатый конь; у него над головой Солнце».
Указывает на амбиционного человека с характером горделивым и порывистым. Он пытается возвыситься, стремясь к известности и славе. Такой человек прекрасно понимает человеческую душу, ее силы и слабости, и он может найти себе применение в социальной среде или просто быть полезным своей родине. Это символ Возвышения.
Для микрокосма Дункан в год её гибели.
В отношении благополучия :«Древний храм Муз, сооруженный на скале, откуда падает вниз восхитительно чистый и сверкающий водопад».
Указывает на того, кто хотел бы видеть идеальное во всех вещах, даже посреди пожаров и разрушительного ада войны. Этот человек - из числа тех, кто обладает необычным, но оптимистическим и мудрым мировоззрением. Такой человек - почитатель искусства, музыки, культуры и многих духовных учений. Это символ Взращивания.
В отношении самовыражения: «Обнаженная женщина, стоящая на лунном серпе; позади нее на фоне голубого неба поблескивают звезды».
Указывает на привлекательную личность, которой угрожает опасность оказаться в плену у чувств, попав под чужое влияние. Характер этого человека - непоседливый, импульсивный, артистический и праздный. Его желания сильны и могут восставать против рассудка. У него есть склонность ко всему, что связано с искусством, театром, танцем; это очень чувственная натура, обожающая земную жизнь. Это символ Непостоянства.
Кстати, Дэйн Радьяр в Моменте рождения Дункан ( 9 градус «Девы» ) обнаруживает картину-символ : «Художник- экспрессионист за работой», что воспринимается как «жажда выражения индивидуализированного чувства ценностей без оглядки на традицию».
И в заключении определим символы микрокосма рождения Дункан.
Глубинная сущность личности, натура и характер пронизаны Фатализмом, при том, что благосостояние строится на Посягательстве и Захвате. Способ жизненного самовыражения требует Подготовленности, а местожительство, духовное и материальное наследство, конец жизни определяются Воздаянием за Прошлое. Естественные желания и дружеские привязанности удовлетворяются за счёт Предприимчивости, при условии, что работа, повседневность, дом, заботы полны Реформаторства. Сотрудничество, договоры, признание в обществе отличаются Учительством. Утраты, депрессий, долги, наследство, отношение к смерти является следствием Ложной Безопасности. Умственные и духовные интересы, дальние поездки , успех в жизни проявляются благодаря Самоуверенности и Смелости. Почести и слава, потенциальные возможности личности , реализация судьбы осуществляются в состоянии Спокойствия. Вхождение в общественные отношения, поддержка и покровительство, поведение в кругу соратников, исполнение желаний происходят Легко и Просто. Лишения и страдания, заточение, враждебность, тайные враги являются следствием Гуманности.